Akubuo -Kämpfer für die Menschenrechte

Akubuos Kampf für Demokratie und die Anerkennung und Einhaltung der Menschenrechte endete nicht mit seiner Flucht vor dem nigerianischen Regime nach Deutschland.
Seine humanistische Weltanschauung und sein starkes und unbestechliches Gerechtigkeitsempfinden leiteten weiter sein Leben und Handeln. Akubuo beschränkte sein Engagement nicht auf die politische Lage in Nigeria, er nahm, nachdem er mit dem Rassismus seitens der deutschen Gesellschaft und der Behörden konfrontiert war, den Kampf für die Menschenrechte und für Gerechtigkeit auch in Deutschland auf. Das verschaffte ihm viele Feinde, innerhalb des Behördenapparats, im Landkreis Parchim und im Bundesland Mecklenburg-Vorpommern, innerhalb der Bevölkerung und von Seiten der Politiker. Aber er gewann auch viele Freunde und großen Respekt durch seinen unbeugsamen Geist und sein unermüdliches Engagement.

1998 wurde Akubuo bundesweit bekannt durch sein öffentliches Auftreten in mehr als 20 Städten während der Karawane-Tour für die Rechte der Flüchtlinge und MigrantInnen. Seine scharfe Kritik, die sich nicht auf das kriminelle Regime in Nigeria beschränkte, und seine Enthüllungen über die Lebenssituation und die Entrechtung von Flüchtlingen in Deutschland sowie über die Kollaboration zwischen deutschen Behörden und Verfolgerstaaten, machte ihn zur Zielscheibe der Behörden.
Alle Repressionen, Abschiebehaft, Gerichtsverfahren, Polizeischikanen, Beleidigungen und Bedrohungen, selbst ein Brandanschlag auf sein Zimmer, brachten Akubuo nicht zum Schweigen. Es ist Akubuo unmöglich, gegen seine Überzeugung zu handeln. Er kämpft bis heute für seine Rechte, für die Rechte aller Flüchtlinge und MigrantInnen und für die  Unteilbarkeit der Menschenrechte.
Er ist der prominenteste Aktivist der Karawane und von The Voice Africa Forum. Er war maßgeblich beteiligt am internationalen Flüchtlingskongreß in Jena im Jahr 2000, bei den Aktionstagen gegen die Residenzpflicht in Berlin 2001, beim Nigeria-Tribunal in Bremen 2001, bei der zweiten deutschlandweiten Karawane-Tour unter dem Motto "Wir sind hier, weil ihr unsere Länder zerstört" und Asylrecht ist Menschenrecht und kein Privileg" im Jahr 2002, bei der Kampagne gegen Abschiebelager im Jahr 2003. 
Akubuo initiierte viele lokale Kampagnen für die Verbesserung der Lebenssituation der Flüchtlinge im Landkreis Parchim und im Bundesland Mecklenburg-Vorpommern. Er unterstützt mit allen seinen Möglichkeiten andere Flüchtlinge bei der Bewältigung der unzähligen Alltagsprobleme, die vor allem durch die staatlich verordnete Isolation und Ausgrenzung von Flüchtlingen entstehen.

Dschungelheim Peeschen  - der Ort, wo niemand hin will

Seit über zehn Jahren wohnt Akubuo im sogenannten Asylheim Peeschen Holzendorf/Sternberg im Landkreis Parchim. Von der Landstraße führt ein kleiner Weg durch dichten und tiefen Wald. Nach ca. 3,5 Kilometern knickt der Weg plötzlich ab und man kommt auf eine kleine Lichtung umgeben von hohen Bäumen. Dort stehen ein festes Steinhaus, zwei langgezogene Baracken und ein containerförmiger Kasten aus Wellblech und Holz.
Umgeben von Rehen, Füchsen, Wildschweinen und allen möglichen Arten von krabbelndem und fliegendem Getier sind dort seit über einem Jahrzehnt bis zu einhundertfünfzig AsylbewerberInnen zum Teil mit ihren Familien untergebracht. Die Gebäude waren zu Zeiten der DDR ein Ferienlager für Kinder gewesen. Sie waren nie für einen Daueraufenthalt gebaut worden, sondern für kurze Sommerausflüge in die heimische Natur.
Abgesehen von dem kleinen Steinhaus, in dem die Heimleitung und der Hausmeister ihre Aufenthalts- und Büroräume haben, sind die restlichen Gebäude abrissreif. Durch die dünnen Wände und Decken leckt es bei Regen. Im Winter bieten die Baracken kaum Schutz vor der Kälte. Immer wieder fällt die Stromversorgung aus, manchmal auch die Heizungsanlage. Die sanitären Anlagen sind komplett überaltert, es gibt Schimmelpilze an den Wänden und seit Jahren läuft das Abwasser der Toiletten und Duschen direkt neben den Baracken offen in den Wald. Dort hat sich ein stinkender, giftiger Sumpf gebildet.
Die nächste Bushaltestelle ist ca. 3,5 Kilometer entfernt. Der Bus fährt zweimal am Tag und an Wochenenden und in den Schulferien gar nicht. Die nächste Einkaufsmöglichkeit ist in Sternberg in 10 Kilometer Entfernung, der nächste Bahnhof liegt 35 Kilometer weit weg.
Akubuo hat seit seiner Ankunft in dem Barackenlager für die Schließung des Heims gekämpft. Durch seinen öffentlichen Protest, zusammen mit dem anderer Flüchtlinge, erreichten sie, dass die Kinder, die in der Einöde leben müssen, die Schule besuchen können.
Statt das Heim zu schließen, ließ die Stadt Sternberg 1999 den Feldweg von der Landstraße zu derWaldlichtung für 200.000 DM asphaltieren.
Ein "Dschungelheim" - der Begriff ist inzwischen in Mecklenburg-Vorpommern in den allgemeinen Sprachgebrauch übergegangen - ist ein Ort, der dazu da ist, Menschen aus der Gesellschaft auszuschließen, Menschen durch Isolation schwere psychische Schäden zuzufügen. Es ist ein Ort, der krank macht, ein Ort, wo niemand leben möchte.

Seit zwei Jahren zeigen die Proteste Akubuos und anderer Aktivisten etwas Wirkung. Um öffentliches Ansehen besorgt, aber auch aufgrund der sinkenden Zahl von Flüchtlingen durch die radikale Abschottungs- und Asylpolitik Deutschlands, beschloss die Landesregierung, einige der katastrophalen Unterkünfte in Mecklenburg-Vorpommern zu schließen.
Im Sommer 2003 wurde den Bewohnern des Heims in Peeschen mitgeteilt, dass sie in einen Plattenbau an einer Landstraßenkreuzung am Rande des Dorfes Zabel verlegt werden. Der Bürgermeister von Zabel intervenierte und erklärte, er wolle keine Flüchtlinge in seinem Dorf. Alles blieb, wie es war.
Im Januar 2004 erschienen Behördenvertreter in Peeschen zu einer wortlosen Inspektion der Baracken.
Akubuo versammelte die Heimbewohner und zusammen forderten sie eine Erklärung über ihr weiteres Schicksal. Die Behördenvertreter riefen die Polizei und unterbreiteten den Versammelten, dass Peeschen in einigen Wochen geschlossen werde und sie nach Tramm abtransportiert würden. Dort gibt es eine ehemalige Militäranlage der NVA, die als Unterkunft dienen soll.
Die Heimbewohner protestierten, und Akubuo und andere erklärten, dass sie dort nicht hingehen werden, da dieser Ort in keiner Weise eine Verbesserung ihrer menschenunwürdigen Unterbringung darstellt. Die systematische staatliche Ausschlusspolitik, die verhindern soll, dass Flüchtlinge durch Teilnahme am normalen Leben in der Gesellschaft Fuss fassen sollen, ist der Hintergrund, warum den verbliebenen "Dschungelheim"-Bewohnern nicht die Möglichkeit gegeben wird, in einige der unzähligen leerstehenden Wohnungen im Landkreis Parchim zu ziehen.

Gutscheinsystem – "faked Euro"

Mitte des Jahres 2003 wurde das diskriminierende Wertgutscheinsystem in Mecklenburg-Vorpommern abgeschafft. Voraus gegangen war eine langjährige Protestkampagne, die von Flüchtlingsaktivisten und einigen Nichtregierungsorganisationen initiiert und getragen wurde. Insbesondere durch "radikale" Aktionen von Akubuo wurden die Kampagne und die Forderungen nach Abschaffung der Wertgutscheine stark gemacht und das Ziel erreicht. Die Gutscheine sind Vergangenheit, aber Akubuo ist mit mehreren Gerichtsverfahren und Strafen konfrontiert. (In einigen Bundesländern gab es das Gutscheinsystem nie, in anderen wurde es bereits abgeschafft, in anderen Bundesländern kämpfen Flüchtlinge nach wie vor für die Abschaffung.)
In Mecklenburg-Vorpommern erhielten Flüchtlinge monatlich maximal 80 DM Bargeld und für 305 DM Gutscheine. Mit den Gutscheinen konnte nur in bestimmten Geschäften in dem jeweiligen Landkreis eingekauft werden, so dass beispielsweise ein sparsames Einkaufen durch das Nutzen von Sonderangeboten ausgeschlossen war. Eine freie Wahl von Waren war nicht möglich. Zusätzlich diskriminierend und gleichzeitig betrügerisch war, dass wenn jemand mit einem Gutschein bezahlte, er nur max. 10 % des Gesamtwertes an Wechselgeld erhalten kann, den Rest kassierte der Supermarkt (in Sternberg waren es Aldi und Penny). Zum Beispiel: Kaufte jemand Waren für 15,95 DM und hatte einen 20-DM-Gutschein, dann erhielt er 2 DM (10 %) Rückgeld. Den Rest von 2,05DM behielt der Supermarkt oder der Gutscheinbesitzer musste zusätzlich Waren kaufen.

Akubuo forderte in Briefen und mit öffentlichen Protestaktionen die Abschaffung dieser Praxis. Er
wandte sich auch an die Supermarktketten Aldi und Penny mit der Aufforderung, dieses System abzulehnen.
Als der Euro eingeführt wurde, hofften die Flüchtlinge in Mecklenburg-Vorpommern, dass das "Ersatzgeld" für sie abgeschafft würde. Aber während alle anderen die neue Währung Euro in den Händen hielten, hatten Flüchtlinge weiter den Gutschein, den von Akubuo treffend bezeichneten "faked Euro".
Ist es ohnehin kaum möglich, mit Arbeitsverbot und 385 DM seinen Lebensunterhalt zu bestreiten, führte das betrügerische Gutscheinsystem und die diskriminierende Sonderbehandlung logischerweise zu heftigen Konflikten. Gegen die Ungerechtigkeit und die Erniedrigung protestierend, nahm Akubuo demonstrativ mehrmals die gekauften Waren und den Gutschein, mit dem er bezahlen wollte, mit, weil ihm die KassiererInnen verweigerten, das Wechselgeld herauszugeben. Er erhielt Hausverbote bei Penny und Aldi, wurde angezeigt wegen Raub und Diebstahl und sollte sogar 25 Euro Kopfgeld an Aldi zahlen, dafür, dass Aldi einen Strafantrag wegen Diebstahls gegen ihn gestellt hatte. 
Gerade diese radikalen und demonstrativen Aktionen von Akubuo führten dazu, dass erstens die Diskriminierung durch das Wertgutscheinsystem öffentlich bekannt wurde, und zweitens der reibungslose Ablauf gestört wurde und letztendlich das Wertgutscheinsystem beendet wurde.

Während Akubuo für sein Engagement hohe Achtung von Seiten der betroffenen Flüchtlinge und all derer, die gegen Rassismus und gegen Missachtung der
Menschenrechte kämpfen, erfährt, ist er nach wie vor wegen seiner Aktionen mit Geld- und Haftstrafen bedroht. Anstatt das Stück Ansehen, das auch das Land Mecklenburg-Vorpommern durch die Abschaffung der Wertgutscheine gewonnen hat, zu bewahren, droht es, dieses wieder zu verlieren, wenn die Verfahren gegen Akubuo nicht umgehend eingestellt werden und eine Entschuldigung ausgesprochen wird.

Residenzpflicht – Apartheidgesetz in Deutschland

Die Residenzpflicht verletzt die grundlegenden Menschenrechte von Flüchtlingen in Deutschland. Sie werden gezwungen, in einer Art offenem Gefängnis zu leben. Der ihnen zugeteilte Landkreis darf nur mit Sondergenehmigung durch die Ausländerbehörde kurzfristig verlassen werden. Die Behördenmitarbeiter entscheiden willkürlich. Für den Antrag können Gebühren erhoben werden.
Der Antragsteller ist verpflichtet anzugeben, zu welchem Zweck und wohin er den Landkreis verlassen möchte. In Mecklenburg-Vorpommern hat ein Flüchtling, der seit 6 Jahren in (dem Landkreis) der Stadt Friedland lebte, im Jahr 2002 sieben Monate im Gefängnis gesessen, weil er viermal ohne Passierschein außerhalb seines Landkreises kontrolliert wurde. Er hatte Freunde in einer anderen Stadt besucht, die Behörde hatte die Erlaubnis verweigert.

Insbesondere politisch engagierten Flüchtlingen, die sich auch gegen die inhumanen Gesetze und
Lebensbedingungen für Flüchtlinge in Deutschland einsetzen, wird häufig die Erlaubnis zum Verlassen des Landkreises grundsätzlich verweigert. Menschen aufgrund ihrer Herkunft und ihres aufgezwungenen Status auf bestimmte Gebiete zu internieren ist ein typisches Charaktermerkmal für einen Apartheidstaat, für eine rassistische Grundstruktur.

Skandalös ist, dass derartige Gesetze in einen Staat, der behauptet seine faschistische Tradition überwunden zu haben, von der Mehrheit der Gesellschaft nicht bekämpft, nicht in Frage gestellt werden. Außer tief im Staat verankertem Rassismus gibt es keinen Grund, Flüchtlingen das Recht zu verweigern, zu reisen, Freunde zu besuchen, an kulturellen und politischen Veranstaltungen teilzunehmen.

Zusätzlich zu der isolierten Unterbringung in ländlichen Gebieten dient die Residenzpflicht der
Zerstörung von Menschen. Viele leben in Deutschland über Jahre und Jahrzehnte unter den beschriebenen Bedingungen. Die Residenzpflicht bringt die flächendeckenden Kontrollen von Menschen, die aufgrund ihres Aussehens als "Ausländer" wahrgenommen werden, durch die Polizei mit sich. Über die Residenzpflicht wird die Kriminalisierung und Stigmatisierung von Flüchtlingen forciert.

Die Arbeit der Flüchtlingsselbstorganisationen und der Karawane für die Rechte der Flüchtlinge und MigrantInnen wird durch die Residenzpflicht stark behindert und bringt für FlüchtlingsaktivistInnen große Gefahr mit sich, da sie stets, wenn sie an Versammlungen und Aktivitäten teilnehmen, der Kriminalisierung durch die deutschen Behörden ausgesetzt sind.

Vor diesem Hintergrund entschied der internationale Flüchtlingskongress in Jena im April 2000 einstimmig, eine Kampagne zur Abschaffung der Residenzpflicht ins Leben zu rufen. Einige Flüchtlinge erklärten, dass sie zivilen Ungehorsam üben werden und keine Strafgelder für Verstöße gegen die Residenzpflicht bezahlen
werden. Stattdessen werden sie auf das Grundrecht auf Bewegungsfreiheit durch alle Gerichtsinstanzen bis vor den Europäischen Gerichtshof klagen.

Begleitet von Öffentlichkeitsarbeit läuft die Kampagne bis heute. Das Ziel konnte noch nicht erreicht werden.
Akubuo war ein tragender Aktivist der Kampagne von der ersten Stunde an. Seine tiefe humanistische
Überzeugung ließ ihm keine andere Möglichkeit, und er versteht den Kampf gegen die Residenzpflicht als einen Kampf zur Verbesserung und progressiven Entwicklung für die gesamte Gesellschaft in Deutschland. Sein Engagement erfordert eine hohe Mobilität. Eine ganze Reihe von Kontrollen durch Polizeibeamte außerhalb seines Landkreises haben ihm mehrere Gerichtsverfahren wegen Verstoß gegen das deutsche Apartheidsgesetz die "Residenzpflicht" eingebracht.

Die Kontrollen, rassistisch motiviert, denn es wird nur der "schwarze Mann" oder die "schwarze Frau" kontrolliert, laufen meist in aggressiver und entwürdigender Weise ab. 
So wurde Akubuo bei Kontrollen beschimpft, in schmerzhaft festgezogenen Handschellen auf die Polizeiwache gebracht, und er wurde gezwungen, sich nackt auszuziehen. Bei einer Kontrolle auf dem Weg nach Jena - anläßlich der Innenministerkonferenz hatten Flüchtlingsselbstorganisationen, die Karawane, die Flüchtlingsräte, Pro Asyl und andere Organisationen bundesweit zu Protesten gegen die deutsche Abschiebepolitik aufgerufen - wurde Akubuo die Weiterfahrt verweigert. Ein Polizeibeamter richtet seine Dienstwaffe gegen Akubuo und drohte, ihm den Kopf wegzuschießen, wenn er Probleme mache. Dann bekam er eine Polizeieskorte, die ihn über 50 Kilometer weit in Richtung seines Landkreises begleitete.

Die Möglichkeit, aus bestimmten Gründen von der Aufrechterhaltung der Aufenthaltsbeschränkung auf ein bestimmtes Gebiet abzusehen, wurde von den Behörden und den politisch Verantwortlichen immer abgelehnt.
Akubuo ist akut von Strafhaft bedroht, weil er die Zahlung der Strafgelder erstens aus materiellen
Gründen und zweitens aus Gründen seiner Weltanschauung nicht leisten kann.

10 Jahre Asylverfahren, Abschiebehaft und Lebensgefahr

Von 1983 bis zu seiner Flucht nach Deutschland 1993 war Akubuo politisch aktiv in seinem Heimatland
Nigeria. Er gehörte zu der jungen Generation, die für den demokratischen Wandel und für soziale Rechte in Nigeria kämpfte. Viele Jugendliche aus den verarmten und elenden Stadtvierteln in Lagos, der Hauptstadt Nigerias, schlossen sich der sozialen Bewegung an. Die brutale politische und soziale Lage brachte junge Leute dazu sich zu organisieren und mit Demonstrationen, Blockaden und anderen öffentlichen Aktionen für einen Sturz der Militärjunta und für einen wirklichen Wandel in Nigeria zu kämpfen. Viele wurden später Mitbegründer des OPC (Oduas Peoples Congress). Besonders die Aktivisten und Sympathisanten, die ihren berechtigten und notwendigen Protest auf die Straße trugen, wurden zur Zielscheibe der Polizei- und Militärkräfte.

Dies setzt sich bis heute fort. Ein demokratischer Wandel nach dem Übergang von der Militärregierung zur Zivilregierung hat nicht stattgefunden. Der Präsident des angeblich demokratisch gewordenen Nigerias gab 1999 die Anordnung an die Sicherheitskräfte aus, auf jedes mutmaßliches OPC-Mitglied ohne Vorwarnung zu schießen ("order to shoot on sight").

1993 annullierte das damalige Militärregime unter General Babangida die Wahlen, als sich ein Sieg der SDP (Social Democratic Party) unter Chief M.K.O. Abiola abzeichnete. Aktivisten riefen zu sofortigen Demonstrationen auf, die unter großer Beteiligung der Bevölkerung und spontanen Attacken gegen Regierungseinrichtungen  stattfanden. 
Bei der zweiten Demonstration, die von Akubuo und anderen Aktivisten organisiert wurde, begann das Militär, auf die Demonstranten zu schießen. Dreißig Menschen wurden getötet, viele wurden verletzt und verhaftet. Akubuo erlitt zwei Streifschüsse und konnte fliehen. In einem Versteck wurden seine Wunden behandelt, und später konnte er seine Flucht nach Deutschland organisieren.

In Deutschland stellte Akubuo im Oktober 1993 einen Asylantrag. Ohne zu wissen, dass das Recht auf Asyl vom deutschen Staat längst wie ein Privileg gehandelt wird, und dass es ohne umfassende Kenntnisse der Prozedur und ohne gründliche Vorbereitung fast keine Chance gibt, das Recht auf Schutz vor Verfolgung garantiert zu bekommen, berichtete Akubuo seine Verfolgungsgeschichte vor dem Bundesamt für die Anerkennung Ausländischer Flüchtlinge. Ein Jahr später, am 4. November 1994, erhielt Akubuo einen Brief vom Bundesamt, das seinen Antrag als unbegründet ablehnte. Das Bundesamt erteilt Ablehnungen in weit über 90 % aller Anträge.

Ohne ausreichende rechtliche Unterstützung, ohne materielle Möglichkeiten, bereits in den Wäldern von Mecklenburg-Vorpommern seit einem Jahr interniert und konfrontiert mit einem rassistischen staatlichen System und einer rassistischen Gesellschaft gelang es Akubuo nicht, sein Asylverfahren fortzusetzen. Er floh zu einem Freund nach Schleswig-Holstein.
Im Juli 1997 wurde Akubuo von der Polizei festgenommen und saß in Abschiebehaft in der JVA Lübeck. Die Behörden brachten Akubuo in der Haftzeit unter massiver Gewaltanwendung zur nigerianischen Botschaft, um Reisedokumente für seine Abschiebung zu erhalten. Aus panischer Angst, in die Hände seiner Verfolger ausgeliefert zu werden, verweigerte Akubuo jede Zusammenarbeit mit der Auslandsvertretung des Regimes in  Nigeria. Nach fünf Monaten Haft mußte er entlassen werden und wurde zurück in das "Dschungelheim" im Landkreis Parchim gebracht.

Während der Haftzeit machte Akubuo eine Vielzahl schrecklicher Erfahrungen, die er später immer wieder veröffentlichte. Er wurde in der JVA Lübeck Zeuge, wie ein junger Mann aus Niger, mit dem er sich angefreundet hatte, nachts von einem Rollkommando überfallen wurde. Der Junge schrie um Hilfe und rief: Akubuo, ich sterbe®. Hilflos hörte Akubuo in der Nachbarzelle die Qualen seines Freundes. Irgendwann war nichts mehr zu hören, und am nächsten Tag war die Zelle leer und wurde gereinigt. 
Er hat nie wieder etwas von ihm gehört.

Akubuo selbst war auch immer wieder mit rassistischen und gewalttätigen Handlungen konfrontiert, besonders weil er sich trotz aller Drohungen immer gegen Ungerechtigkeit stellte, sich mit anderen Gefangenen solidarisierte und versuchte, Veränderungen durchzusetzen. Während der Haft wurden ihm hochdosierte Psychopharmaka verabreicht, die ihn fast das Leben kosteten. Seine Bemühungen, später strafrechtlich dagegen vorzugehen, scheiterten an Mauern der Ablehnung und des Schweigens. Seine Beweise über die Drogenverabreichung wurden ihm bei seiner zweiten Haftzeit aus seiner persönlichen Habe entwendet.

Nachdem Akubuo aus der Abschiebehaft entlassen war, intensivierte er neben seiner exilpolitischen
Tätigkeit in The Voice Africa Forum und der UDFN (United Democratic Front of Nigeria) sein Engagement für die Rechte der Flüchtlinge in Deutschland. 
Im Sommer 1998 begab er sich mit dem bundesweiten Netzwerk der ¯KARAWANE für die Rechte der Flüchtlinge und MigrantInnen® auf eine fünfwöchige Aufklärungs- und Protestreise durch die gesamte Bundesrepublik. An 25 Orten trat er öffentlich auf, um über die kritische Situation in Nigeria als auch über die dramatische Situation für Flüchtlinge in Deutschland zu reden.

Kurze Zeit nach Ende der Karawane-Tour wurde er erneut festgenommen und zur Abschiebung in die JVA Bützow gebracht. Aus der Haft heraus stellte er im Oktober 1998 einen Asylfolgeantrag, der umgehend abgelehnt wurde. Die Abschiebung binnen einer Woche wurde angeordnet. Von dem Zeitpunkt seiner Verhaftung an begann eine massive Unterstützungskampagne für  seine Freilassung und die Aufhebung der Abschiebeanordnung.
Viele Menschen kannten Akubuo bereits, sein tiefes menschliches Engagement und sein starkes
Gerechtigkeitsempfinden. Unterstützung kam auch aus dem Ausland. Tausende Menschen schickten Protestbriefe. Es fanden Mahnwachen und Demonstrationen statt.

Die Kampagne zeigte Wirkung und die Solidarität wuchs.

Anfang November wurde seine Klage gegen die Ablehnung des Folgeantrags angenommen und erhielt aufschiebende Wirkung, was bedeutete, dass bis zum Entscheid der Klage kein weiterer Abschiebeversuch unternommen werden durfte. Akubuo war wieder frei, aber weiter gefangen in dem Teufelskreis, den ein Mensch, der in Deutschland nur als geduldet gilt, erfährt. Interniert "Dschungelheim" im Landkreis Parchim, ohne Erlaubnis, sich frei zu bewegen, ohne Erlaubnis zu arbeiten oder zur Schule zu gehen, weiter in der Zange der Ausländerbehörde und des Sozialamts (wo einzelne SachbearbeiterInnen ihm schon vorher angekündigt hatten, ihn ¯fertig zu machen® und aus Deutschland - egal wie und in welchem Zustand - zu entfernen).
Weiter ging die Verfolgung durch Polizei und Gerichte, die eifrig den rassistischen Sondergesetzen Geltung verschafften. Mittlerweile hatten auch die Medien Akubuo und seinen Kampf entdeckt, und einige begannen, eine Stimmung gegen ihn und allgemein gegen Flüchtlinge, die Rechte einfordern, zu schüren.

Trotz alledem blieb Akubuo stark und mobilisierte alle seine Energiereserven für den Kampf um Gerechtigkeit.
Er war Koordinator der Kampagne für die Freiheit des politischen Gefangenen Beko Kuti in Nigeria, weiter aktiv in The Voice Africa Forum, der UDFN und der Karawane. Im April 2000 fand, nach langer
Vorbereitungszeit und mit internationaler Beteiligung, der große Flüchtlingskongress in Jena statt. Akubuo war maßgeblich an den Vorbereitungen und der Durchführung beteiligt . Auf dem Kongreß sprach er über seine Erfahrungen und Erlebnisse in Deutschland: ¯ Ich habe in Deutschland Wasser gekaut und weiß, dass das Wasser hier sehr hart ist.®

Der Kongress war ein großer Erfolg für die Formierung und Koordinierung einer gemeinsamen Arbeit zur Verteidigung der Menschenrechte in den Fluchtländern und in Deutschland. Die Karawane rief zur Arbeit unter zwei Leitslogans auf: ¯Asylrecht ist Menschenrecht und kein Privileg!® und ¯Wir sind hier, weil ihr unsere Länder zerstört!®, und betonte damit den Zusammenhang von wirtschaftlicher und politischer Dominanz und dem Reichtum der westlichen Länder sowie weltweiter Armut und Flucht. Eine Reihe von Kampagnen wurde ins Leben gerufen, wie beispielsweise gegen die Residenzpflicht, die Apartheidsgesetze in Deutschland. Akubuo und weitere Aktivisten erklärten, dass sie offensiv gegen dieses Gesetz angehen würden, zivilen Ungehorsam dagegen leisten und bis vor den Europäischen Gerichtshof ziehen würden. Alle TeilnehmerInnen des Kongresses sagten ihre Unterstützung zu und beschlossen, konsequent bis zur Abschaffung der gesetzlich legitimierten Menschenrechtsverletzung zu streiten.

Zwei Monate später, im Juli 2000, hob das Verwaltungsgericht in Schwerin unvermittelt die
aufschiebende Wirkung von Akubuos Klage auf und drohte mit Abschiebung. Zu Recht sah die Karawane diese Aktion des Gerichtes als Antwort auf und Rache für Akubuos ungebrochenen Willen, für Gerechtigkeit zu kämpfen. Das Gericht argumentierte lapidar, es gebe einen Demokratisierungsprozess in Nigeria, und für Akubuo bestünde im Falle der Abschiebung keine Gefahr.
Sofort wurde erneut die Kampagne für Akubuos Sicherheit gestartet.

Akubuo fuhr nach Bremen, um zusammen mit dem ¯Internationalen Menschenrechtsverein Bremen® seine Verteidigung vorzubereiten. Im November wurde er dort in den Räumen des Vereins von der Polizei festgenommen. Er trat sofort in einen unbefristeten Hungerstreik. Draußen wurde mit allen Kräften an seiner Freilassung gearbeitet. Diesmal war die Unterstützung noch größer als beim ersten Mal. Doch die Behörden wollten Akubuo diesmal endgültig ¯fertig machen®. Seine Anwälte widerlegten mit Dutzenden von Beweisen die angeblich nicht vorhandene Gefahrenlage für nigerianische Oppositionelle und legten offen, dass der behauptete Demokratisierungsprozess eine große Lüge des Auswärtigen Amtes ist, um Asylbewerber aus Nigeria und insbesondere Akubuo problemlos abschieben zu können.

Eines der unzähligen Verbrechen der Sicherheitskräfte, die den ¯shoot on sight® Befehl des Präsidenten ausführen, verdeutlicht die Situation. Am 16. Juli 2000 flüchtete eine Frau vor der Polizei, die sie als OPC-Mitglied verdächtigte, in die St. Anglican Kirche in Lagos. Sie klammerte sich hilfesuchend an den Pastor, der gerade den Gottesdienst hielt. Die Sicherheitskräfte stießen den Pastor zu Boden, zerrten die Frau auf die Treppe vor der Kirche und erschossen sie vor den Augen der Gottesdienstbesucher.
Anschließend feuerten sie mehrere Salven auf das Gebäude.

Nachdem durch die Ausführungen der Anwälte die Gefährdungslage für politische Gegner des Regimes oder nur der oppositionellen Haltung Verdächtigter deutlich wurde und die Berichte des Auswärtigen Amtes als grobe Verfälschung der Situation entlarvt wurden, änderte das Gericht seine Taktik. Es erkannte eine allgemeine Gefahrenlage in Nigeria an, aber schloß aus, dass Akubuo davon betroffen wäre. Das Gericht stellte einfach die Behauptung auf, dass Akubuo im Grunde unpolitisch sei. Es wurde deutlich, dass es jetzt ums Ganze ging und eine geschlossene Front Akubuo gegenüber stand, die ihn mit allen Mitteln und um jeden Preis aus Deutschland entfernen will.
Es gab zuvor schon ähnliche Erfahrungen. John Paul, der 1997 aus Nigeria floh und in Deutschland Asyl beantragte, wurde am 28. Juni 2000 durch die deutschen Behörden, die seine Gefährdungslage leugneten, nach Lagos abgeschoben. Nach seiner Ankunft wurde er von der Polizei festgenommen, die behauptete, ihn kurze Zeit später wieder freigelassen zu haben. John Paul war monatelang verschwunden. Später fand man heraus, dass er immer noch in Polizeihaft gefangen gehalten wurde.

Nach zwei Wochen Hungerstreik wurde Akubuos gesundheitliche Situation kritisch. Er befand sich
bereits in einem Zustand, der eine Abschiebung und auch Haft unmöglich machte. Trotzdem verlängerte das Gericht die Haft, um die Abschiebung im Dezember durchzuführen. Die Ausländerbehörde hatte sich ohne Akubuos Mitwirkung  Reisepapiere beschafft. Bei einer neuerlichen Haftprüfung unterschlug der zuständige Richter Atteste der Anstaltsärztin über den lebensbedrohlichen Zustand Akubuos. 
Glücklicherweise war seine Anwältin über diese Atteste informiert und klagte nun den Richter der Unterlassung an. Das Landgericht Rostock erkannte die Situation, rügte die richterliche Entscheidung und hob die Haftverlängerung auf. Nach 25 Tagen Hungerstreik, in sehr kritischem Gesundheitszustand wurde Akubuo entlassen und in ein Krankenhaus gebracht. Eine Schweriner Kirchengemeinde nahm Akubuo nach seiner Behandlung im Krankenhaus auf, um ihm mehrere Monate der Ruhe und Fürsorge zu geben.
Im Mai 2001 kehrte Akubuo zurück in die Isolation seines Heims in Mecklenburg. Nichts hatte sich an seiner Situation geändert, und nichts hatte sich an der Situation im Landkreis Parchim geändert.

Nigeria

Während Akubuo nach wie vor von Abschiebung bedroht ist, werden die Menschenrechtsverletzungen und die Verfolgung politischer Gegner in Nigeria seit dem Erscheinen von General Olusegun Obasanjo 1999 als Präsident fortgesetzt. Nach der Euphorie, mit der das Ende der Militärdiktatur und die Rückkehr zu einer Zivilregierung begrüßt wurde, gingen die Menschenrechtsverletzungen und die allgemeine Unsicherheit des Lebens weiter. Viele Beobachter sagen, dass es ihrer Meinung nach noch schlimmer geworden ist. Viele hochrangige Militärs aus vergangenen Militärdiktaturen besetzen weiterhin sensible Positionen und üben erheblichen Einfluss aus, um ihre und die Interessen des Militärs sowie die Erhaltung des Status Quo abzusichern.

Unter dem jetzigen Regime wurden mehr als 10.000 Nigerianer und Nigerianerinnen bei
Auseinandersetzungen, die häufig durch das Wirken von Agenten der Regierung und der Militärs erfolgten, getötet. Seit 1999 wurden viele Dörfer im Niger Delta und im ¯Middle Belt®, die sich gegen die Regierung stellten, auf direkten Befehl des Präsidenten ausgelöscht. 
Die Armee setzt die Besetzung des Niger Deltas mit äusserster Brutalität fort, um die Stimmen für Ressourcenkontrolle und Selbstbestimmung zu unterdrücken. Politische Gegner und Menschenrechtsaktivisten, die kritisch zur Regierung stehen, sind ständiger Bedrohung und Einschüchterung ausgesetzt.
Diejenigen, die nicht die Regierungspositionen teilen, werden als Staatsfeinde angesehen, die verschwinden müssen. Es gibt reichlich Berichte über unzählige nicht aufgeklärte Morde und mysteriöse Todesfälle unter dem herrschenden Regime.
Grenzenlose Korruption durchzieht das gesamte Regierungssystem und hat sich tief in
Gesellschaftsstruktur eingegraben. Die Gerichte sind Werkzeuge der Regierung, und jede
Gerichtsentscheidung, die nicht zu Gunsten der Regierung ausfällt, wird verspottet und ignoriert. Die Polizei und die Sicherheitskräfte werden zur alltäglichen Bedrohung und Schikanierung von
Aktivisten eingesetzt. Unlängst wurde Dr. Chris Ngige, der gewählte Gouverneur des Bundesstaates Anambra, durch Polizeikräfte aus seinem Amt entfernt.

Die letzten Versuche des deutschen Staates, Akubuo abzuschieben, und die einsetzende internationale Kampagne zu seiner Verteidigung wurden aufmerksam vom nigerianischen Sicherheitsdienst beobachtet. Die deutsche Botschaft in Nigeria war offensichtlich ebenfalls genau informiert. Ohne Zweifel wird Akubuo weiterhin von den Behörden beobachtet. Unter den herrschenden Zuständen in Nigeria kann niemand dafür bürgen, dass Akubuos Leben dort sicher ist.